Ungan Donjo (780 – 841) y Tozan Ryokai (807 – 869)

Ungan (Yün-yen T´an-sheng) vivía concentrado solo en zazen y samu. En primer lugar practicó durante veinte años con Hyakuyo. Tras la muerte de éste, se marchó junto a Yakusan, recibió su educación y se convirtió en su sucesor.

Un día, Ungan dijo a sus discípulos:

“Ahí está el hijo de cierta familia. Si se le pregunta, no hay nada a que no pueda contestar.

-¿Cuantos textos posee? Pregunto su discípulo Tozan.
-Ni una sola palabra” respondió Ungan. Tozan volvió a preguntar:
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“Para aquel que en el silencio olvida las palabras, la realidad se manifiesta claramente. El que alcanza el despertar silencioso forma parte de nuestra tradición. El despertar silencioso sube hasta la mas elevada cima y desciende hasta lo más profundo”

Wanshi (Hung-chih Cheng-chüeh) 1091 – 1157, insistia mucho en el despertar silencioso, mokusho Zen.
La esencia de su práctica se condensa en su obra: Zazen Shin, “Consejos para una practica adecuada de zazen”, que se convirtió en el texto fundamental de la filosofía del Zen soto:

“El Satori, la Vía de todos los budas y de … Leer Más →

Respuesta: Porque desde los tiempos de Buda que ya existen reglas para las ordenaciones. Estas incluyen entre otros el permiso de los padres para monjes jóvenes y en formación, tanto mujeres como hombres raparse la cabeza, la presencia de monjes que testifican y que la ordenación sea efectuada por alguien que a la vez haya sido ordenado debidamente y que ha obtenido el reconocimiento formal de la institución y de un maestro realizado espiritualmente.
Si una persona, sin este reconocimiento ligado a un linaje reconocido, ordena, o las ordenaciones no son hechas de acuerdo a … Leer Más →

¿Cual es el significado de la ceremonia de transmisión de los preceptos para practicantes laicos? (Jukai o Zaike Tokudo)

En esta ceremonia, el practicante laico del budismo Zen asume formalmente el voto de orientar su vida de acuerdo a los dieciséis preceptos del Bodhisattva. En este momento también asume una relación con un profesor de preceptos y entra formalmente en la “familia de Buda” (la Sangha), que desde la época de Buda esta compuesta por cuatro grupos: monjes, monjas, los practicantes laicos y las practicantes laicas.

No es una ordenación – siendo así procuramos evitar el … Leer Más →

La ceremonia de ordenacion monastica Soto Zen, Shukke Tokudo (出家得度), representa el momento cuando un practicante laico se vuelve monje (Jôza 上座) y entra en la primera fase de su entrenamiento, preparandose para cumplir el papel social de sacerdote.

Pero cual es el significado de Shukke Tokudo? Para que alguien se vuelve monje?
Los ideogramas chinos (kanjis) para “tokudo” (得度) significan “efectuar una travesia”, o “entrar al camino hacia el otro margen” – la travesia hacia el otro margen, que es la iluminacion, … Leer Más →

La contaminación del medio ambiente esta primero en la mente antes de llegar al agua, la tierra y el aire

El punto de partida de la búsqueda espiritual de Buda fue el descubrimiento del sufrimiento humano, la investigación de sus raíces y de su curación, no solo para si mismo, sino que para todos los seres.
El reconoció, que el nacimiento, la enfermedad, la vejez y la muerte, que estar separado de lo que uno quiere y expuesto a los que uno odia, son los diferentes aspectos de la vida. El sentido del despertar … Leer Más →

Traductor: Javier Gil (artículo de medialens.org)

Artículo que trata la manera en que los medios de comunicación y periodistas británicos enfocan las guerras, un enfoque que favorece constantemente los intereses de su gobierno, así como las técnicas periodísticas que utilizan.

El valor de la sangre

La soberanía, hecha añicos por la fuerza

“Mi trabajo en Vietnam consistía en matar a gente. Para cuando me hirieron por primera vez en el campo de batalla (dos o tres meses después de entrar en combate), yo ya había sido directamente responsable de la muerte de varios cientos de … Leer Más →

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