En el camino no hay patriarca del norte o del sur.
La fuente sutil es clara y brillante,
Las corrientes marginales fluyen a través de la oscuridad – Sandokai

Kyosaku originalmente designa el bastón que despierta la atención.
El Kyosaku tradicionalmente en los centros de práctica ha sido usado como una ayuda para disminuir las tensiones o para quitar la somnolencia. Pero también es verdad que en muchos templos tradicionales el uso del kyosaku durante la meditación ha quedado marginado. Esto tiene que ver … Leer Más →

«El dragón entra en el agua». Caligrafía pintada por el Maestro Deshimaru para el dojo de la calle Montcada / Barcelona

Mi actividad diaria: jugar con los niños del pueblo.
Siempre llevo conmigo algunas pelotas de trapo,
en mis mangas. Para mucho mas no sirvo, pero se
disfrutar de la silenciosa paz de la primavera – Ryokan

En nuestra sociedad se considera de vital importancia la creatividad porque se estima que a través de esta creatividad puedan surgir respuestas y soluciones a los problemas … Leer Más →

No conduce a nada
cuando se confunde
el dedo por la luna

El Internet y la computadora hoy en día juegan un papel importante en nuestras vidas. A través de Internet todo el mundo puede comunicar con todo el mundo y es un verdadero reto, moverse dentro de este flujo de información manteniendo la capacidad de observar lo que se esta creando y corregir si es necesario hacerlo. Dentro de esta magnitud de información nos topamos con muchas ideas originales y novedosas y algunas también que crean mucha confusión: por ejemplo hay algunas … Leer Más →

Es como contemplarse en el espejo:
La forma y el reflejo se observan.
Tú no eres el reflejo,
Pero el reflejo eres tú – Hokyo Zanmai

De acuerdo al maestro Dogen, la comprensión clara y la autentica transmisión del Dharma es solo posible a través de un verdadero maestro. Para comprender este hecho la comprensión adecuada es necesaria: el maestro en el Zen, no es un maestro de otros sino un maestro de si mismo. En el maestro vemos nuestra propia verdad … Leer Más →

Dogen Zenji una vez contaba:

Joza, ¿a donde vas?
Hogen le respondió: estoy peregrinando sin meta alguna
Keishin dijo: ¿Cual es el objetivo de tu peregrinación?
Hogen dijo: No lo se
Keishin dijo: No saber es lo mas profundo.
En ese momento Hogen vivió un profundo Despertar».

Hoy como nunca antes, son la rentabilidad, la eficiencia y el beneficio los motores de nuestra sociedad. Todo este aparente movimiento de progreso se … Leer Más →

„No hay en la hierba gota de rocío en la que no se refleje el claro de la luna“

Tenemos un cuerpo, pero el cuerpo no es el ego. Tenemos un espíritu, pero el espíritu no es el ego. El ego no es nada, solo es interdependencia con el medio, sin sustancia. Si uno se considera como una entidad autónoma, dotada de voluntad propia, solo puede avanzar de error en error, chocando con todo el universo que le rodea.

La ilusión, la ceguera, es ser prisionero … Leer Más →

Cuando comprendemos la realidad
para nosotros no hay mas ser humano o enseñanza,
e instantaneamente, todo el mal Karma,
el Karma del infierno, es destruido.
Si les estoy engañando con falsa habla,
se me arrancará la lengua,
y tendre que sufrir eterno castigo – Shodoka

Cuando vemos las cosas a traves de nuestra conciencia karmica, tendemos a creer que la vida no se preocupa de poner algo de lógica en la distribución de pesos, castigos y recompensas. ¿Cuando se … Leer Más →

“El vuelo del pájaro no deja rastro alguno.
¿Para qué establecer, pues, estadios en el camino?” – Keizan Zenji

El trigesimocuarto maestro ancestral fue el gran maestro Seigen Gyoshi (Ch´ing-yüan Hsing-ssu) que en cierta ocasión le pregunto a Daikan Eno, el sexto maestro ancestral chino:

-¿Qué debo hacer para no estancarme en ningún nivel o estadio?
– ¿Qué es lo que has estado haciendo hasta ahora? – preguntó el maestro Eno.
– Ni siquiera he practicado las cuatro santas verdades replicó Seigen Gyochi.
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“Estudiar la Vía del Buda es estudiarse a uno mismo.
Estudiarse a uno mismo es olvidarse de uno mismo.
Olvidarse de uno mismo es ser testimoniado por todo el Universo.”

Con esta frase, Dogen Zenji describe el espíritu de nuestra práctica de Shikantaza y enfoca especialmente en un tema central del Budismo que es el del ego. Según la enseñanza de Buda y tal como lo refleja el Sutra Maka Hannya Haramita Shingyo, es el ego inexistente pero se percibe como una identidad propia … Leer Más →

Si abandonamos y olvidamos el cuerpo y el espíritu,
podremos penetrar en la casa del Buda.
La acción surgirá del cuepo del Buda
y solo tendremos que dejarnos guiar por ella – Dogen Kigen

Shojin como uno de los seis paramitas tiene muchos significados: es la energía, la entrega al camino, es la fuerza de hacer lo que hay que hacer y de desistir de hacer lo que no hay que hacer. La fuerza de seguir una línea recta. La energía, en el … Leer Más →