La naturaleza del viento es eterno y omnipresente – ningún sitio que no trascienda. Pero aunque la naturaleza del viento traspase el cielo y la tierra, si no empleamos un abanico, aquí no hay viento – Eihei Dogen

Lo que debemos preguntarnos en nuestra práctica es: ¿hasta que punto son todas las palabras, todas las intenciones, todas las promesas, nada mas que mentiras si no las hacemos realidad?. Por lo tanto en el Zen no se trata de pensar sobre las enseñanzas sino que en ponerlas en practica. Esta es la esencia del «Tenzo-kyokun», … Leer Más →

Solo si miras con los oídos y escuchas con los ojos lo comprenderas verdaderamente – Dongshan

Así como el silencio y el sonido, uno de los opuestos con mas influencia en nuestra cultura son aquellos sobre la luz y la oscuridad. Asociamos con la luz, la vida, la bondad, la esperanza, la iluminación. Con la oscuridad, lo desconocido, lo incalculable, la muerte, la depresión, en fin: todo aquello que nos provoca miedo. ¿Pero porque surge este miedo? Tal vez solo porque vemos lo bueno separado de lo … Leer Más →

Los miles de mundos y la infinitud de los conceptos existen sólo para liberaros de vuestras trabas – Sekito Kisen

Un practicante laico llamado Ho-On del distrito Jo le preguntó al maestro Sekito:

¿Que clase de persona es alguien que es independiente de todas las cosas y de todos los fenómenos?. El maestro Sekito cerro la boca del laico con su mano. Al ocurrir esto, el laico reconoció súbitamente la verdad de manera clara.

En otra ocasión el laico le dirigió la misma pregunta al maestro Baso … Leer Más →

¿Quien podría decir que es lo perfecto y que lo imperfecto?

El venerable Bashumitta, el séptimo patriarca, coloco un vaso de vino ante el venerable Mishaka, luego se postro ante el y volvió nuevamente a levantarse.

-¿Este vaso es tuyo o mío? – le preguntó entonces el venerable Mishaka.
Bashumitta se quedó entonces un momento pensativo.
– Si crees que es mío se trata de tu naturaleza esencial, pero si crees que es tuyo recibirás mi Dharma. – prosiguió Mishaka.

Al escuchar estas … Leer Más →

Todo el cosmos compenetrado por la naturaleza de Buda – Reiun Zenji

Alrededor de la enseñanza de los cinco elementos se ha desarrollado también en el Budismo una rica diversidad simbólica. Así lo demuestran entre otros también las Gorinto. Originalmente las gorintō provienen de las estupas, ósea que de los monumentos utilizados para marcar sitios budistas históricamente importantes o para guardar reliquias religiosas. Con el tiempo en Japón estas estupas fueron siendo cada vez mas utilizadas como piedras funerarias hasta que en la época Meiji casi todas la piedras funerarias estaban realizadas en el … Leer Más →

Un Buda eterno dice,
A veces de pie en la cima más alta,
A veces avanzando por el fondo del océano más profundo.
A veces tres cabezas y ocho brazos
A veces el cuerpo dorado de dieciséis pies u ocho pies.
A veces una varilla o bastón ceremonial
A veces un pilar al aire libre o una lámpara de piedra.
A veces el tercer hijo de Chang o el cuarto hijo de Lee,
A veces la Tierra y el espacio – Eihei Dogen

¿Qué es lo que verdaderamente nos deja trascender las limitaciones de la dualidad de las palabras? En … Leer Más →

Déjame que hable también con tu silencio
Claro como la lámpara, simple como un anillo
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo – Pablo Neruda

Las metáforas en el mundo de las palabras representan la unión de lo material con lo invisible, de lo lógico con lo espiritual. Pero aunque las metáforas expresen unión los maestros del Dharma enseñan dando un paso más allá. ¿Pero donde se encuentra este más allá? ¿Cómo ir más … Leer Más →

Cual es ella esencia del satori de Bodhidharma? Es el estado donde el que oye y los sonidos son solo uno.

“La noche pasada, a media noche, la luna entró por mi ventana”. Con estas palabras el maestro Joshu expresa la simple maravilla de la realidad en palabras. Una maravilla que en realidad no se limita a un acto especial sino que se expresa en todo acto de nuestra vida por mas simple que sea.

En el Budismo muchas veces escuchamos decir que hay que … Leer Más →

Es solo porque intentas comprenderlo porque te equivocas

En occidente por lo general se asocia con la escuela Rinzai la práctica de Koan y con la escuela Soto la práctica de Shikantaza – solo sentarse. En si una estimacíon correcta pero tal vez no del todo, porque así como en la escuela Rinzai también se toma la postura, también en la escuela Soto existen los Koans.

En este blog comenzaremos a publicar periódicamente algunos de estos Koans que pertenecen a la colección de 301 … Leer Más →

Zazen es la autentica puerta al Dharma de Buda – Eihei Dogen

A diferencia de todas las otras definiciones de la libertad que conocemos en la vida cotidiana donde el individuo lucha por ser libre, la comprensión budista sobre la libertad es que desde siempre hemos sido libres. Solo que la libertad requiere realización. Una realización que implica superar el estado dual de la mente que nos hace creer que existe un yo separado a todas las otras existencias. Una realizacíon a la que se … Leer Más →