Archivo del Autor: Meiyo

La raíz del sufrimiento es la ilusión; la ilusión se convierte en sufrimiento. El ser humano esta abrumado por los pensamientos, las preocupaciones, la perplejidad, la ansiedad, la depresión. O se siente rechazado o se consume por un ardiente amor. El pobre sufre, el rico también. El sufrimiento no es solo material o fisico, el sufrimiento del espíritu es aun mayor. Tenemos que observar ese fuego del espíritu. Si nos sentimos perseguidos ¿Quién enciende ese fuego? ¡Nosotros mismos! El infierno no esta en otro mundo, existe en … Leer Más →

Si comprendeis que zazen es la Gran Puerta de la Ley,
sereis semejantes al dragon cuando penetra el agua o al tigre
cuando regresa a lo mas profundo de su selva – Dogen Kigen

El Zen es simplemente sentarse, el Zen es simplemente Zazen. Para muchos el Zen es una religión de Asia entre otras muchas. Sin embargo, incluso si se ha desarrollado en el seno de una de las más antiguas tradiciones budistas, es como el agua viva que brota siempre fresca, sin cesar renovada.
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Aunque olas gigantescas inundaran los cielos,
Las aguas del puro océano permanecerían inmutables – Keizan Zenji.

Hay interesantes diferencias entre los relatos biográficos e históricos de los maestros hindúes y de los maestros chinos o japoneses. En las historias de la transmisión de los maestros de la India abundan los hechos sobrenaturales, algo que se acaba en cuando la transmisión llega a China. Va aquí la historia de la transmisión de Anabotei (hind. Asvaghosa) a Kabimora (hind. Kapimala)

Una vez el venerable Anabotei dijo: „Pronto … Leer Más →

Tokusan, quien vivía en el noroeste de China durante la dinastía T´ang, fue una autoridad en materia de filosofía budista, en particular del “Sutra del Diamante”. Según la filosofía budista, la gente ordinaria tarda muchísimos años para convertirse en Buda. En el Zen, sin embargo, se afirma que al obtener satori uno puede convertirse en Buda inmediatamente. De ello se entero Tokusan y disgustado pensó: “Si el Zen realmente proclama eso no pude ser budismo autentico, ha de ser un budismo hechizo”. Entonces decidió dirigirse al … Leer Más →

Gassho es la abreviatura para „gatsu-sho“.

Una historia dice que después de un encuentro entre Mahatma Gandhi y Albert Einstein, el científico le preguntó a Gandhi cual es el significado de este gesto que en otras tradiciones budistas se llama Namasté. Gandhi respondió de la siguiente manera: “honro el lugar en ti, en el cual se encuentra todo el universo. Honro el lugar de la luz, del amor, de la verdad, de la paz y de la sabiduría que se encuentra en ti. Honro el … Leer Más →

SHŌ significa „vivir“ o „nacer“ y JI significa “muerte” o “morir”. Por lo tanto traducimos shōji con “vida y muerte”. Aunque las palabras “vida y muerte” o “nacer y morir” existan en todos los idiomas, no hay persona que verdaderamente sea capaz de comprender lo que estas palabras significan en la vida cotidiana. Según el maestro Dogen la vida y la muerte existen solo en el instante presente. Dicho de otra manera: Vivimos y morimos en cada instante. Solo porque no reconocemos este hecho tememos a … Leer Más →

Dai significa “grande” y go “despertar”, por eso Daigo se traduce como „el gran despertar“. Algunos profesores budistas como por ejemplo el Dr. Daisetsu Suzuki, han traducido “go” con “Iluminación”. Esta traducción tiene el inconveniente de conducir fácilmente a malentendidos y durante muchos años más bien ha bloqueado una comprensión mas profunda del budismo. Por esta razón nosotros utilizamos más bien la palabra “Despertar”. Eso si que el significado del Despertar en las enseñanzas del maestro Dogen no es fácil de comprender, porque se trata del despertar concreto a la realidad y no de una discusión abstracta. Para el maestro Dogen el Despertar se refiere a la vida … Leer Más →

El Haiku de la rana de Bashô es tal vez el Haiku mas conocido que existe. Este Haiku según la traducción de Octavio Paz y Hayashiya Eikichi se traduce de la siguiente manera:

Un viejo estanque: 古池や (Furu ike ya)

chapaleteo 水の音 (mizu no oto).

Furu ike ya – Un viejo estanque
El viejo estanque siempre ha estado ahí: es como el origen de todas las cosas. Su superficie refleja el cielo y todas las cosas … Leer Más →

Un día en que Dogen estaba sentado en Zazen, su vecino se durmió. El maestro Nyojo golpeo con fuerza al discípulo y con voz fuerte gritó: “!Zazen es abandonar el cuerpo y el espíritu!: ¿Por qué duermes?”. Al oír estas palabras Dogen experimento el gran despertar. Después Dogen fue a ver a Nyojo y le dijo:

“- He abandonado el cuerpo y el espíritu – shin jin datsu raku”.
Nyojo le contestó:
“-¡Abandona ahora el cuerpo y el espíritu!”
Dogen se postró entonces … Leer Más →

Felicidad significa dejar de perseguir la felicidad. Satori no significa comprender Intelectualmente. Significa mantenerse inmóvil pase lo que pase – en la vida y en la muerte. Muchos creen que el espíritu apaciguado significa liberarse del sufrimiento para encontrar más felicidad. Eso es erróneo. Por grande que sea nuestro sufrimiento, se trata de no pegar con los pies y los puños alrededor nuestro sino que mantener la calma. Si quieres observar el estado de aquel que no tiene el espíritu apaciguado, mira a un ratón que se encuentra en una trampa. Patalea con todas las … Leer Más →