Si abandonamos y olvidamos el cuerpo y el espíritu,
podremos penetrar en la casa del Buda.
La acción surgirá del cuepo del Buda
y solo tendremos que dejarnos guiar por ella – Dogen Kigen
Shojin como uno de los seis paramitas tiene muchos significados: es la energía, la entrega al camino, es la fuerza de hacer lo que hay que hacer y de desistir de hacer lo que no hay que hacer. La fuerza de seguir una línea recta. La energía, en el budismo … Leer Más
Controlado o no controlado
Son las dos caras de la misma moneda
No controlado o controlado
Son ambos un millar de errores – Mumon
Anunciamos que retomaremos las actividades de este Blog a partir de Julio del 2009. Además aprovechamos para indicarles que entre el 22 y el 26 de Junio tendrá lugar el sesshin de invierno en el templo Busshinji de Sao Paulo. Para más información por favor visitar la página de Sangha Margha en la sección de enlaces de este Blog.
Mientras tanto … Leer Más
Comunicamos que por un lapso indefinido de tiempo este sera el ultimo articulo. El Blog quedara online pero para nosotros a llegado el momento de callar y de dirijir la mirada hacia el interior por algun tiempo.
Les agradecemos poder haber compartido con nosotros por este medio y hasta la proxima. Buen Zazen. Meiyo
«Eso, a lo que se le llama todos los Dharmas son en realidad todos No-Dharma. Por eso se les llama Dharma”
La frase de más arriba que se encuentra en la … Leer Más
El fenómeno del fundamentalismo cultural, no se limita a una cultura o religión especifica y se nutre del sentido de superioridad o de inferioridad de una cultura hacia otra y especula con la reacción de una de las partes. Pero la pregunta a partir de una comprensión budista es: ¿Qué es lo que queda cuando quitamos esta oposición que separa lo uno de lo otro? ¿Qué es lo que hace que percibamos los fenómenos así como los percibimos? ¿Cuál es la verdad que se encuentra detrás de la superficie de los fenómenos?.
El Sutra de la gran sabiduría comienza de la siguiente manera:
“Avalokiteshvara bodhisattva a través … Leer Más
Las palabras de Kodo Sawaki son como un viento de Zen que nos vuela en contra y que algunas veces nos trae el aire que necesitamos para respirar. Algunas veces nos toca en nuestro sufrimiento como una brisa suave y fría que nos refresca el corazón y otras veces como una tormenta, que cae sobre nosotros como truenos y granizos. Después parece como si todo el universo este en contra nuestra para despertarnos con un trueno de nuestras Ilusiones. Y cuando el viento salvaje se lleva … Leer Más
En la luz hay oscuridad,
pero no trates de entender esa oscuridad;
en la oscuridad hay luz pero no busques esa luz.
Luz y oscuridad son un par,
como el pié de adelante y de atrás al caminar.
Cada cosa tiene su propio valor en sí misma y está
relacionada, a todo lo demás en función y posición.
(Sandokai – Sekito Kisen)
Según la enseñanza de Buda Shakyamuni es el dualismo la causa real del sufrimiento. Este dualismo siempre implica contradicciones que aparentemente no tienen solución: yo – los demás, adentro – afuera, izquierda – derecha, rico – pobre, vida – muerte. … Leer Más
Las flores del durazno no saben
del color rojo de las casas de la aldea
pero son capaces de mostrar a Ling-yun
la forma de arribar a la mas rotunda de las certezas.
– Keizan Zenji
Anabotei, el decimosegundo maestro ancestral preguntó en cierta ocasión al venerable Funayasha:
– Deseo conocer al Buda. ¿Qué es el Buda?
– Quieres saber lo que es el Buda – puntualizó el venerable- , pero el Buda es quien no sabe.
– ¿Como puedo saber entonces lo que es el Buda, … Leer Más
Hablar o callar.
Glicinias o árboles.
Comida para los burros y comida para los caballos.
El agua es clara y las nubes son transparentes. – Dogen Zenji
Una vez mientras Baso estaba haciendo zazen, su maestro Nangaku le preguntó:
– ¿Qué haces?
– Estoy haciendo zazen.
– ¿Por qué haces zazen?
– Para llegar a ser Buda
– Entonces Nangaku cojio una teja y empezó a pulirla. Baso le preguntó:
– ¿Maestro que estas haciendo? ¿Por qué estas puliendo esa teja?
– ¡Quiero hacer de ella un … Leer Más
Ninniku es la vida de un ser humano que ha abandonado el ego y que esta libre de los obstáculos e impedimentos de sus propios pensamientos y que no esta conciente ni de su despertar ni de su propia práctica. El autocontrol no tiene ningún sentido porque no existe ningún ego. Por eso no se puede querer absolutamente nada – Kodo Sawaki
Las diferentes formas de actividad del Bodhisattva, los seis paramitas, en realidad no pueden ser separados el uno del otro. Mas bien uno conlleva … Leer Más
René Descartes comienza su reflexión filosófica con el dicho “Cogito ergo sum” – pienso así que soy. También para los filósofos alemanes como Kant y Hegel, la existencia de un espíritu suponía la base de su reflexión filosófica. Pero en el Budismo, cuando hablamos de espíritu, nos referimos a algo que sobrepasa la dimensión del pensar o de la conciencia, porque el espíritu comprende el universo entero.
El Dharma de Buda es una Filosofía del aquí y ahora, que pone en el centro el comportamiento o la acción. En la acción existe el espíritu … Leer Más
